亚里士多德论幸福:在柏拉图的《国家篇》之后 |
| |
作者姓名: | 余纪元 朱清华 |
| |
作者单位: | 美 |
| |
摘 要: | 亚里士多德在他的《尼各马科伦理学》(以下简称《伦理学》)中提出了两种不同的幸福观:涵盖论(inclusive notion)认为幸福是各种德性与外部善的复合体,理智论(intellectualist notion)将幸福完全等同于思辨。已有大量的笔墨用于辩论亚里士多德究竟同意哪种观念以及这两种观念是否和怎样能够调和起来。相关的一个争论是《伦理学》是否以及如何是一个统一的、延续的作品。因为许多注释家支持这种观点:亚里士多德在《伦理学》(第1
|
关 键 词: | 亚里士多德 幸福观 柏拉图哲学 《国家篇》 《尼各马科伦理学》 王悖论 结构 生活 灵魂 功能论证 等级 “高庚问题” |
本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录! |
|