论彭晓的“还丹”说及其“数”论

本文对彭晓从炼外丹的角度解释《参同契》的说法作了辨正，认定他是从炼内丹角度阐明《参同契》的。分析了彭晓元精、元气生“纯粹”的还丹说，以无制有的思想和修丹数度关系说。认为他用“合天符”以“奇天符”的方式表述了典型的道家式的主体能动思想；同时，他未完全摆脱外丹说的影响，把内还丹看作“有气而无质”与“有气而有质”的实物的结果。