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| 王阳明的“心学”新论 | |
| 摘 要： | <正>王阳明主张"心即理",人们常常因此而认定王阳明的心学是一种主观唯心的学说,从而忽略了其中所包含的合理因素。然而,王阳明的心学实际上是试图说明德性之知①的先天性,而主张德性之知的先天性,并不等于断言德性之知不包含任何经验的内容,也不等于这一主张是主观唯心的,正如主张数学命题和分析判断是先天的,并不等于主张主观唯心主义一样。事实上,先天知识也是客观 |
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