许孚远哲学思想初探北大核心CSSCISSCI |
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引用本文: | 姚才刚.许孚远哲学思想初探北大核心CSSCISSCI[J].中国哲学史,2008(1):94-99. |
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作者姓名: | 姚才刚 |
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作者单位: | 1.湖北大学哲学学院; |
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摘 要: | 许孚远是明代哲学家。其学说"以克己为要",突出了工夫的重要性。在心、性关系上,许孚远虽未一概反对"心即性"说,但他更倾向于将心、性确立为"一而二、二而一"的关系,或者说,心与性不离不杂。在人性善恶问题上,他对王门"无善无恶"之说较为不满,故作《九谛》以批驳大力宣讲此说的王门后学周汝登。本文认为,从师承关系上来看,许孚远可称为湛门后学(湛若水二传弟子);从其哲学思想的大端来看,我们也可以将许孚远定位为一个王学修正者,他的"克己"说、心性之辨及其与周汝登关于"无善无恶"问题的辩论,都可以看作是对王阳明及其后学弊病的修正。
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关 键 词: | 许孚远 明代儒学 克己 心性 无善无恶 修正 |
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