| 道义政治的公利重塑 ——陈亮功利主义政治哲学新论 |
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| 引用本文： | 允春喜,金田野.道义政治的公利重塑 ——陈亮功利主义政治哲学新论[J].道德与文明,2018(2):85-92. |
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| 作者姓名： | 允春喜 金田野 |
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| 作者单位： | 中国海洋大学法政学院;南开大学周恩来政府管理学院; |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金一般项目(15BZZ014)；国家社会科学基金重大项目(16ZDA104)。 |
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| 摘 要： | 陈亮的政治思想并不是对儒家传统道德哲学的背叛,而是通过思维起点反思和思维方式跃迁,使天理的必然性在思维的逻辑中得以继续,让政治生活的道德法则在功利的追求中得以保留。陈亮批判朱熹理学"不免于二"的命定分裂,揭露出"理一"和"气异"的逻辑矛盾,展示出形上天理作为至善尺度的消极边界;用"体一"代替"理一",使有限绝对的天理获得了整体性超越,实现了道学逻辑起点的更替;以"定"为中介将分殊组织为"体一",达成了思维方式从两极向中介的转变。陈亮重新发现人在公共生活中的自我规定,使道德和功利在政治生活中得到和解,在公利中使道义政治得以重塑。
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| 关 键 词： | 道义政治 功利 陈亮 道学 |
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