论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩 |
| |
摘 要: | 公孙龙和庄子都讨论过指非指的命题,后世高僧也参与论析,使非指之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论非指,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调我见、我执是纷争和是非的根源,以物论之齐解释齐物之论,将庄子的非指之辩落实为非辩之辩,固然揭示了道家之境界,同时也体现了佛教修养论的思想特点。
|
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|