《观无量寿经》考(下)

<正>七、在日本的展开(一)南都对《观经》之受容圣德太子(574-622)为三宝兴隆及治世等目的而对《法华经》、《维摩经》、《胜鬘经》之三经所著作的义疏,被看作是日本对诸经典的最初期的依用,尽管这一说法仍存有真伪的问题。其后,《法华经》、《金光明经》以及《仁王经》一同被作为护持国家的三部经典而被重视。同时也形成了基于此三经的各经的修习法会。奈良时期,"南都六宗"被传承,学派佛教之