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| 南山律宗的戒体研究(二) | |
| 摘 要： | <正>第三节得戒之缘先文已述戒体由自心所发,并非由外而来,自心乃是发戒正因,受戒者要以真诚心自愿立下断恶修善的殷重誓愿,正如《大般涅槃经》所言"无有我作他人受果"~(111])。借助殊胜的外境可以更好地帮助受戒者策发殷重的受戒誓愿~(112]),所以佛陀随顺当时缘起,制定了各种受戒方式,本意都是为了促 |
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