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| 儒学形而上系统的最初建构--《五行》所展示的儒学形而上体系 | |
| 引用本文： | 黄熹. 儒学形而上系统的最初建构--《五行》所展示的儒学形而上体系[J]. 中国哲学史, 2001, 0(3): 35-44 |
| 作者姓名： | 黄熹 |
| 作者单位： | 武汉大学人文学院哲学系研究生 |
| 摘 要： | 郭简<五行>篇具有重要的研究价值,本文主要对其对儒学形而上体系之建构作出理解和诠释,着重通过对<五行>篇的内在结构的分析,阐明<五行>所建立的儒学形而上体系的内部结构,说明和论证此体系正是儒学的"一以贯之"的内在结构和形而上体系,<五行>的思想是思孟之间一个不可或缺的重要的过渡环节,它继承孔子以来儒学的内在精神,使儒学的形而上体系得以明晰,并为孟子进一步继承和发展,从而推动了儒学的进一步发展.通过<五行>"形于内"和"不形于内"的分析,对天人合一也作出新的理解. |
| 关 键 词： | 《五行》 形而上体系 天人合一 |
Wu Xing: An Early Construction of confucian Metaphysics |
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