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| 论道门人士的自我觉醒 | |
| 引用本文： | 朱展炎.论道门人士的自我觉醒[J].宗教学研究,2012(4). |
| 作者姓名： | 朱展炎 |
| 作者单位： | 四川大学道教与宗教文化研究所 老子研究院 |
| 基金项目： | “四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目(skq201220)”、“第47批中国博士后科学基金面上资助(20100471653)”、“2012年度教育部人文社会科学重点研究基地项目《〈中国道教史)修订工程》(12JJD％0003)”阶段性成果 |
| 摘 要： | 道教之所以对生命如此重视，就在于道教徒深刻认识到了人的必死性。人之必死是道门人士自我意识得以觉醒的内在驱力。此种觉醒，从表现上看，体现于道门典籍对炼己省己、人死无替等思想的强调中。从原因上看，道门人士的自我意识能够觉醒，就在于他们对个体生存于世所面临的虚无、冲突和艰难等事实深有经验和体悟。 |
| 关 键 词： | 向死而生 自我觉醒 道门人士 |
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