社会规律的规定性

社会规律的规定性刘福森要正确规定社会规律，必须对下面三个问题做出正确解释；（一）社会规律是人的活动的本质关系与社会规律是社会的本质关系，这两种提法应是统一的。因为社会本来就是人的社会总体活动。但在讨论中却发生了分歧。因为他们的出发点不同。强调社会规律是社会的本质关系者，意在强调社会同人的活动的区别，强调社会的客体性和客观性，把社会看成是在人的主体活动之外的自在客体，排除社会过程的主体性，从而把社会同人的活动、社会客体和主体绝对对立起来，否认了二者的统一。而强调社会规律是人的活动的本质关系的论者，则意在强调社会历史的主体性。但有些论者没有看到社会中人的活动与社会、主体与客体的统一是矛盾的统一，从而把社会同一般意义上的活动、实践等同起来。其实，历史观讲的实践是个体实践相互作用所产生社会总体实践和“改造前人实践的实践。”前者从横的方面反映了实践的社会性，与之相对应的是恩格斯的“合力论”；后者从纵的方面反映了实践的历史性，与之相对应的是马克思的“历史制约性”的观点。（二）规律与趋势的关系。二者是相联系的一个概念，但并不等同。趋势是规律的属性，是一种可能的趋向和态势。趋势也是规律在事物运动中的表现，在这个意义上，趋势