尼木措毕中的女性角色研究——以美姑县彝族农民达者某某家的尼木措毕为例 |
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引用本文: | 曲比阿果.尼木措毕中的女性角色研究——以美姑县彝族农民达者某某家的尼木措毕为例[J].宗教学研究,2019(1):173-182. |
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作者姓名: | 曲比阿果 |
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作者单位: | 西南民族大学彝学学院 |
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基金项目: | 2018年国家社科基金项目"凉山彝族城镇居民宗教需求及社会适应研究"(18BZJ054)阶段性成果 |
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摘 要: | 关于彝族尼木措毕的研究较多,但从仪式与女性角色的角度讨论凉山彝族尼木措毕仪式,是一个崭新的视角。尼木措毕是凉山彝族祖先崇拜中最为重要的送灵仪式,彝族人一般将其理解为晚辈对长辈的债务关系,因此该仪式基本上被当作活人对逝者的义务来践行。文章通过凉山彝族尼木措毕仪式中女性角色的研究说明,女性在尼木措毕仪式中既是祭祀的对象,也是仪式的参与者和服务者,更是仪式禁忌的排斥对象,这些既互相矛盾也互相联结的观念与行为呈现了彝族女性在宗教和仪式中角色及其象征。妇女既在仪式之中,也在仪式之外,这似乎也就是凉山彝族女性角色的仪式性表达与反映。笔者试图用宗教人类学的相关理论,从仪式之外看仪式,虽然彝族人的生活方式和社会组织方式随着时间的推移发生了变化,但仪式行为却趋于高度保守。仪式象征对于执着于它们的人来说,具有理智和情感的意义。
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关 键 词: | 仪式 女性角色 尼木措毕 彝族 |
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