| 说"寓作于编" |
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| 引用本文： | 王博. 说"寓作于编"[J]. 中国哲学史, 2006, 0(1): 15-23 |
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| 作者姓名： | 王博 |
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| 作者单位： | 北京大学哲学系 |
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| 摘 要： | 一、从“述而不作”说起一般人对于古代中国学术的印象,往往是“述而不作”,这显然和强大的经典解释传统有关。注、疏、传、说、记、笺等虽各各不同,但它们从事的都是以经典为中心的述的工作。“述而不作,信而好古”,源出于《论语》,是夫子自道之辞。述是传述,作是造作,前者是述旧,后者是作新。孔子自称只是述旧而非作新,当然有谦虚的意味,①却也不妨看作是一句大实话。他的确只是在述旧,述《诗》《书》,述《礼》《乐》,自己并没有造作出新的文献。②但如果仅仅是“述”,似乎不能解释孔子在中国文化史上的崇高地位,这当然让我们重新思考述与…
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Discussion on "Writing in Editing" |
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| WANG Bo. Discussion on "Writing in Editing"[J]. History of Chinese Philosophy, 2006, 0(1): 15-23 |
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| Authors: | WANG Bo |
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| Keywords: | |
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