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| “礼仁”与“礼法”——从孔子到荀子再到韩非的简要考察 | |
| 引用本文： | 王顺然.“礼仁”与“礼法”——从孔子到荀子再到韩非的简要考察[J].孔子研究,2010(1). |
| 作者姓名： | 王顺然 |
| 作者单位： | 武汉大学哲学学院; |
| 摘 要： | "克己复礼"并非孔子的首创,但他常以此阐发其"仁"的学说,可以说孔子的"礼"就是使天下仁义,它本质上是一种"仁"的存在。同样是讲礼,荀子与孔子相比已经有了显著的不同。孔子言语中的礼、法概念是疏离的,而礼、仁概念是切近的。荀子固然也有一些重视礼的言论,但他对法同样津津乐道。荀子主张"隆礼重法",甚至有时候援礼入法,有时候更是抛开礼专讲法。韩非排斥"仁",剥离"礼"的外壳而阐扬其"法、术、势"理论,主张"一行其法",建构起了比较完备的法治学说体系。 |
| 关 键 词： | 仁 礼 法 孔子 荀子 韩非子 |
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