| 哈贝马斯与霍耐特团结观之辨析 |
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| 引用本文： | 任彩红.哈贝马斯与霍耐特团结观之辨析[J].伦理学研究,2009(4). |
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| 作者姓名： | 任彩红 |
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| 作者单位： | 华中科技大学,哲学系,湖北,武汉,430074 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重大项目 |
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| 摘 要： | 哈贝马斯认为,团结指的是主体之间在交往共同体中互相尊重,彼此负责并包容他者的关系,它以正义为基础并以普遍语用学和主体间性为前提;霍耐特认为,团结是个体对共同体做出的贡献和成就得到认可和重视,而对共同体产生的休戚与共的忠诚感,它是主体间性基础上的承认的第三种模式.通过对二者团结观的比较分析,笔者认为与哈贝马斯语言理论相比,霍耐特承认理论更具现实性和可行性,实现了社会批判理论的范式转换.
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| 关 键 词： | 哈贝马斯 霍耐特 团结 语言理论 承认理论 |
On Solidarity: Habermas and Honneth |
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| REN Cai-hong.On Solidarity: Habermas and Honneth[J].Studies in Ethics,2009(4). |
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| Authors: | REN Cai-hong |
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