|
|||||
|
|
| 走相适应的历史必由之路——伊斯兰教本土化的思考(续) | |
| 引用本文： | 伍贻业.走相适应的历史必由之路——伊斯兰教本土化的思考(续)[J].中国穆斯林,2003(1):24-26. |
| 作者姓名： | 伍贻业 |
| 摘 要： | 中国伊斯兰教在历史上同儒家文化的碰撞和融汇中兼收了中国传统文化中宽厚仁爱的诸多优点。但是由于伊斯兰教在历史上有老派———格底木，新派———伊赫瓦尼；在西北地区还有各类门宦教派，就是在一个门宦里也有各种不同道堂。虽然在认主独一的教义上是一致的，念、礼、斋、课、朝的五功也是相同的，然而长期的中国封建社会，落后的农村经济和与历史潮流背道而驰的宗法制度也让各教派门宦保存了一些不适应时代的内容，影响了穆斯林自身的形象。历史上，也曾有统治阶级（如清朝）利用新旧教派不同，门宦利益各异，制造过伊斯兰教内部的斗争… |
| 关 键 词： | 中国 伊斯兰教 本土化 社会主义社会 教义思想 伊斯兰教育 学术研究 宗教政策 教法 |
| 本文献已被 CNKI 维普 等数据库收录！ | |