| 《大学章句》中的出发点丧失问题 |
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| 引用本文： | 邹晓东. 《大学章句》中的出发点丧失问题[J]. 周易研究, 2011, 0(5) |
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| 作者姓名： | 邹晓东 |
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| 作者单位： | 山东大学犹太教与跨宗教研究中心,山东济南,250100 |
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| 摘 要： | 先秦儒学史上,《中庸》对过之问题的强调,以及对由此引出的真知问题的处理,从根本上确立了心性论在儒学中的地位.宋明时代,《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》几经遴选最终脱颖而出,成为平起平坐的圣人之书.朱熹于四书之中最重《大学》.《大学章句》既是对《大学》的注释,同时也是在系统阐述朱子本人所服膺的修身之道.然而,《大学章句》在借用《中庸》、《孟子》的性概念时,几乎完全忽略了与之相应的过之与真知问题.顺此继续追踪,我们发现,《大学章句》虽设定了仁义礼智之性,但实际上并未将其作为修身的出发点.在对过之与真知问题缺乏深刻体会的情况下,《大学章句》试图以格物致知作为获取真知的途径.然而,格物致知所蕴含的怀疑精神,最终却使实践者陷入了不知该如何格致的出发点丧失困境.
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| 关 键 词： | 境界论 教 真知问题 性 出发点 |
On the Issue of the Loss of Starting Point in Da xue zhang ju |
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| ZOU Xiao-dong. On the Issue of the Loss of Starting Point in Da xue zhang ju[J]. Studies of Zhouyi, 2011, 0(5) |
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| Authors: | ZOU Xiao-dong |
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| Affiliation: | ZOU Xiao-dong(Center for Judaic and Inter-religious Studies,Shandong University,Jinan 250100,China) |
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| Abstract: | In the history of the pre-Qin Confucianism,the emphasis on the issue of going too far and the elicited issue of the disposition of genuine knowledge fundamentally established the position for theories of human innate nature and heart/mind in Confucianism.From the Song to the Ming dynasties(960-1644),the Four Books of Confucius' Analects,The Great Leaning,The Doctrine of the Mean,and Mencius experienced selections time and again and finally stood out from other literatures,turning out to be the sages' discou... |
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| Keywords: | realm theory religion issue of genuine knowledge human innate nature starting point |
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