说器 |
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引用本文: | 陈少明.说器[J].哲学研究,2005(7). |
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作者姓名: | 陈少明 |
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作者单位: | 中山大学哲学系 |
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基金项目: | 国家社科基金项目“哲学史、观念史与经典解释学”课题成果之一。 |
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摘 要: | “形而上者谓之道,形而下者谓之器”,这是《易·系辞》上的一句名言。但是这形上、形下之分,竟将道、器划归似乎尊卑有分的两重世界。历代论道之文如汗牛充栋,相比之下,器则备受冷落。在道的意蕴几被前哲时贤道尽的情况下,本文只得反其道而行之,不论道,专说器。下面的论述将表明,器之用大矣哉!一、从用具到礼器人间世其实就是器间世。尽管历代大家把道说得活灵活现,但在经验的世界里,人们目所视、耳所听、体所触者,毕竟多是器而非道。简单的界定是,器是人工制作的物品,故广义的物可以包括器。器、物对举只是在狭义上相对人工与自然的区分而…
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