解脱与救赎——近代中国审美静观的路径分歧与演进逻辑 |
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引用本文: | 王振钰,吴先伍.解脱与救赎——近代中国审美静观的路径分歧与演进逻辑[J].美与时代(上半月),2010(5). |
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作者姓名: | 王振钰 吴先伍 |
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作者单位: | 安徽师范大学政法学院; |
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基金项目: | 2009年国家社科基金项目(09CZX023);;2009年安徽省教育科学研究重点项目(JG09026)的阶段性成果 |
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摘 要: | 近代中国学者引介西方美学并以此观照和改造中国传统美学,提出了审美静观说。在立人启蒙的同一历史语境下,由于个性气质、文化心态的差异,服膺叔本华意志美学的王国维和汲取席勒美学思想的丰子恺分别形成了"人生解脱"到"人性救赎"两种路径的审美静观思想。梳理近代中国审美静观的路径分歧及其演进逻辑,既能管窥近代中国美学思潮的时代变迁,又可探讨近代中国学者美学本土化的心路历程及其经验得失。
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关 键 词: | 审美静观 叔本华 丰子恺 美学思想 西方美学 本土化 近代中国 演进逻辑 西方现代美学 王国维 |
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