| 存在或是:也谈Sein的翻译问题——从康德的Sein论题和海德格尔对之所作的现象学分析谈起 |
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| 引用本文： | 舒远招. 存在或是:也谈Sein的翻译问题——从康德的Sein论题和海德格尔对之所作的现象学分析谈起[J]. 世界哲学, 2010, 0(4) |
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| 作者姓名： | 舒远招 |
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| 摘 要： | 在康德和海德格尔哲学中,Sein一词在一般的意义上被称为Seinüberhaupt,它既可以作逻辑的(logisch)运用,充当逻辑系词Kopula,也可以作康德所说的绝对的断定,即海德格尔所说的存在上的(ontisch)运用,此时的Sein在断定一个对象的客观存在,因而与Existenz(实存)的含义相同.Sein überhaupt和作为逻辑系词Kopula的Sein都应该翻译为是,但作绝对断定或表示存在的Sein,翻译为存在或实存都是可以的.
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| 关 键 词： | 存在 是 Sein Existenz |
Talking from Kant's Topic of Sein and Heidegger's Phenomenological Analysis Based on Sein |
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| Shu Yuanzhao. Talking from Kant's Topic of Sein and Heidegger's Phenomenological Analysis Based on Sein[J]. World Philosophy, 2010, 0(4) |
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| Authors: | Shu Yuanzhao |
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