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| 王船山《论语》诠释中的气质人性论 | |
| 引用本文： | 陈来.王船山《论语》诠释中的气质人性论[J].中国哲学史,2003(3):92-99. |
| 作者姓名： | 陈来 |
| 作者单位： | 北京大学哲学系教授 |
| 摘 要： | 本文深入分析了船山哲学中“气”“质”的关系与“气质之性”的意义。论文指出 ,船山反对使用“性在气质中”的讲法 ,而始终主张的是“气质中之性”的提法。“性在气质中”和“气质中之性”的区别 ,在一定意义上正如“哲学在中国”和“中国的哲学”的区别一样。这一点最鲜明地体现了船山与朱子理气观念上的最基本的分别 ,这也是明代中后期思想的共识 ,体现了在经历明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,哲学家走向这种气质之性的人性一元论的必然趋势 |
| 关 键 词： | 王船山 气 气质 气质之性 |
Wang Fuzhi's View on Human Nature in his Interpretation on the Analects |
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