| 《管子》忠思想研究 |
| |
| 引用本文： | 王成,裴植. 《管子》忠思想研究[J]. 管子学刊, 2007, 0(3): 14-18 |
| |
| 作者姓名： | 王成 裴植 |
| |
| 作者单位： | 山东大学,政治学与公共管理学院,山东,济南,250100 |
| |
| 摘 要： | 忠,是中国传统政治文化的重要内容之一。在"忠"思想发展史上,《管子》的贡献就在于对前人"忠"思想做了批判总结,并以儒家思想为基本出发点,对"忠"做了新的界定,使得原本内涵相当丰富的"忠"思想在这里开始出现围绕"君"之事进行定向思考的倾向,从而为未来"忠=忠君"做了理论上的准备。
|
| 关 键 词： | 管子 忠 爱民 忠信 |
| 文章编号： | 1002-3828（2007）03-0014-05 |
| 修稿时间： | 2006-11-27 |
On Fealty in Guan Zi |
| |
| Wang Cheng,Pei Zhi. On Fealty in Guan Zi[J]. Guan Zi Journal, 2007, 0(3): 14-18 |
| |
| Authors: | Wang Cheng Pei Zhi |
| |
| Affiliation: | The School of Politics and Public Administration, Shandong University, Jinan 250100, China |
| |
| Abstract: | Fealty is one of the most common Chinese traditional political cultures.Contribution on fealty is made in Guan Zi that a new connotation is added to Fealty thought.Fealty was summed up as to the king and thus laid a foundation for Fealties equaling fealty to the king. |
| |
| Keywords: | Guan Zi fealty care people faithful |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ |
|
