蕅益智旭净土教说在江户日本的接受状况研究

随着明末清初《嘉兴藏》传入日本，其中所收录的明末“四大高僧”之一蕅益智旭(1599—1655)的不少作品，引起了许多日本江户佛教徒的关注，被大量刊刻和流通。本文主要关注智旭著作《佛说阿弥陀经要解》中的净土教说在江户日本的受容。该书被当时不少日本天台宗僧侣推崇，特别是安乐律院灵空光谦(1652—1739)“即心念佛”说之创立，即是深受该书的影响。不过，该书中的净土教说亦引起一些其他教派日本僧侣的批判和抨击，他们的批判与论辩亦表明该书在江户时期影响力之盛。通过考查智旭《佛说阿弥陀经要解》及其他作品在江户的流通，可发现江户日本佛教界对智旭净土教说的关注程度远甚于同时期清代中国。