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宗教中国化视域下西道堂道统理论及其实践研究——以《撰集中华清真教道统论》为核心
引用本文:马仲荣.宗教中国化视域下西道堂道统理论及其实践研究——以《撰集中华清真教道统论》为核心[J].世界宗教文化,2023(3):62-69.
作者姓名:马仲荣
作者单位:1.甘肃政法大学;2.中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地;
基金项目:国家宗教事务局招标科研项目“当代伊斯兰教中国化的实践路径研究”(编号:ZGH2019)阶段性成果。
摘    要:民国年间,时任西道堂教长马明仁撰写《撰集中华清真教道统论》(简称《道统论》),提出伊斯兰教自创立到流传至中国,有“道”和“传承者”两个体系的传承。“道”的体系形成“至诚之道”下伊斯兰教和儒教二元一体的传承;“传承者”体系形成“圣人”和“学人”次第绍继的传承。这一道统理论是对刘智“道统”思想的创新性阐发。同时,《道统论》陈述了回族在各民族共创中华历程中的贡献,阐释了伊斯兰教文化和儒家文化之间的高度认同。而西道堂在该阶段的“济世”努力,展示了对“学人”观的集体实践。《道统论》对新时代创新推进伊斯兰教中国化走深走实具有丰富的启示。

关 键 词:宗教中国化  西道堂  道统论
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