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| 繁荣圣诗创作是圣诗中国化的重要途径 | |
| 引用本文： | 罗黎光.繁荣圣诗创作是圣诗中国化的重要途径[J].天风,2022(6):11-12. |
| 作者姓名： | 罗黎光 |
| 作者单位： | 1.江西省新余市基督教渝水堂; |
| 摘 要： | 圣诗中国化的关键是什么?让我们来看看前辈们是怎样说的.在《赞美诗(新编)》的序言部分,"圣诗中国化"一栏说:"早在本世纪30年代,我国教会中有些前辈如赵紫宸……就在教会圣诗、圣乐中国化方面做过贡献,写过一些赞美诗词曲……近年以来,中国信徒创作圣诗词曲的越来越多了.从1981年3月至1982年9月为止,我们收到各地信徒的来稿已达423批,共计2256首."《赞美诗(新编)补充本》的序言中也说道:"共收到稿件2301件……共有赞美诗200首,其中61首是中国同工、同道的创作."所以,圣诗中国化的关键是要有中国信徒创作的圣诗.中国圣诗的曲调、走向、节奏等,要有中国民族音乐或地方特色. |
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