| 清末民初知识界对严译《天演论》的批判与反思——以李问渔的《天演论驳义》为中心 |
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| 引用本文： | 薛玉琴,徐华博.清末民初知识界对严译《天演论》的批判与反思——以李问渔的《天演论驳义》为中心[J].世界宗教研究,2016(1):109-125. |
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| 作者姓名： | 薛玉琴 徐华博 |
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| 作者单位： | 1. 杭州师范大学人文学院;2. 上海图书馆 |
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| 基金项目： | 国家社科基金“十二五”规划2014年度教育学一般课题“政治、宗教与教育:马相伯研究”(BOA140021)，杭州市哲学社会科学规划课题“李问渔与近代西学传播”(BIILS03) |
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| 摘 要： | 当时基督教徒知识分子从维护宗教伦理与辨别学术真伪的立场出发,对达尔文学说的漏洞与缺陷以及严译《天演论》的不实之处及其负面影响发出质疑并进行驳辨,彰显了基督徒知识分子对于人类社会发展的道德关怀与忧思。天主教徒李问渔所作的《天演论驳义》即为典型个案。深入剖析《天演论驳义》的写作背景与目的、批驳的内容与实质、批驳的价值与意义,对进一步丰富与深化进化论在近代中国传播研究,尤其是严译《天演论》在近代中国所产生的负面影响具有重要的思想史与学术史意义,同时通过李问渔这一个案,还可以管窥在近代中国"救亡图存"的特殊语境下不同的知识群体所呈现的不同救国路径与思想面相。
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| 关 键 词： | 李问渔 天主教徒 《天演论驳义》 基督教伦理 社会达尔文主义 |
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