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| 从在家道士到阴阳先生：道教在西北民族地区的世俗化之路 | |
| 引用本文： | 李勇进,刘永明.从在家道士到阴阳先生：道教在西北民族地区的世俗化之路[J].世界宗教研究,2023(3):97-104. |
| 作者姓名： | 李勇进 刘永明 |
| 作者单位： | 兰州大学历史文化学院 |
| 基金项目： | 甘肃省哲学社会科学规划项目“洮州家谱整理与研究”(项目编号：2022yB016)；;兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金定向探索项目“明清时期道教在甘肃民族地区的传播、发展及其影响研究”(项目编号：21lzujbkydx008)的阶段性成果； |
| 摘 要： | 杨氏是自明嘉靖以降繁衍于西北民族地区，并从清前期即使用全真龙门派字的地方在家道士家族，其法脉传承以家族内的父子相传为主，兼及师徒授受；经过数百年的传衍，现已流变为被称为“阴阳先生”的仪式专家，在当地社会生活与民间信仰仪式活动中承担着重要角色。杨氏身份的转变，一定程度上可看作是道教在民族地区演进变迁所呈现出世俗化、民间化与本土化的一个表征和缩影。 |
| 关 键 词： | 舟曲 《杨氏家谱》 在家道士 阴阳先生 “婆婆” |