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| 杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》赏析 | |
| 引用本文： | 王辉.杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》赏析[J].五台山研究,2003(3):33-35. |
| 作者姓名： | 王辉 |
| 作者单位： | 南开大学汉语言文化学院,天津,300071 |
| 摘 要： | 许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。精微穿溟,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。五台山又称清凉山,是我国佛教四大名山之一、佛教文化的宝库,相传为文殊菩萨应化道场。五台山佛教在经历了北朝、隋代的发展后,到唐朝进入了全面兴盛阶段,寺院林立,僧人众多,文殊信仰遍及天下,当时“天下学佛道者,多宗旨于五台”。〔1〕在五台山佛教蓬勃发展的同时,位于今山西省中部交城县西北石… |
| 关 键 词： | 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》 五台山 佛教 诗歌 |
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