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| 南北朝判教略说 | |
| 引用本文： | 韩焕忠. 南北朝判教略说[J]. 宗教学研究, 2002, 0(2): 110-115 |
| 作者姓名： | 韩焕忠 |
| 作者单位： | 中国人民大学哲学系 |
| 摘 要： | 南北朝时期出现了各种佛教判教学说。判教亦称教相判释 ,萌芽于大乘经典中对大小二乘的分判 ,由来华梵僧译介经论时将其传入 ,为中土高僧所继承和发展。在南朝 ,自慧观分二教五时始 ,经刘虬、成论师的发挥 ,形成了三教五时等判教。北朝的判教学说以地论师为主 ,出现了四宗、五宗、六宗等异说。南北朝判教是自印度传入的佛教获得创造性发展、实现自身形态中国化的非常关键的一步 ,是中国佛教创宗立派的先声 |
| 关 键 词： | 南北朝 判教 |
A Brief Comment on the Evaluations of Buddhist Scriptures in the Southem and Northern Dynasties |
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