经典解释与“学统”观念之建构

学统观念在中国传统学术中具有非常重要的意义,尤其是宋代理学体系建立之后,在道统观的支配下,道、政、学三统构成了理学文化形态的基本叙事框架,思想义理的展开和问题脉络的呈现均与三统有关。而笼罩在道统之下的学统,往往因价值观念的变化和经典解释的差异而有所调整,甚至出现典范的转移,所以它的间架又处在不断的重构之中。近代以降,传统意义上的学统不复存在了,其内容大致转换成为知识谱系的问题,包括学科分类、研究论域、学问门径及方法等。面对新时代的学术格局,新儒家人物以经典解释为基本的方式,试图说明学统在整个中国文化中的独特地位,并从哲学诠释的角度努力揭示其现代转化的可能意义。