|
|||||
|
|
| 漫谈中国伦理学史的研究方法(下) | |
| 引用本文： | 张岱年.漫谈中国伦理学史的研究方法(下)[J].道德与文明,1983(2). |
| 作者姓名： | 张岱年 |
| 摘 要： | 三、正确理解古代的学说古代思想学说比较复杂,不太容易理解。我们要是从表面看,不能理解得了。所以我常常赞赏司马迁的一句话。他说:“好学深思,心知其义,难为浅见寡闻道也。”好学就是真正的学习,深思就是进行深刻的思考;心知其义,就是心里知遭他那个意思;有许多浅薄的人不能懂,你就很难对他讲。我们研究古代思想,要好学深思,要了解古代思想家达到的高度深度。我举几个例子。义利之辨。孔子讲“君子喻于义,小人喻于利。”孟子对梁惠王说:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。”董仲舒,程朱学派都讲义利之辨。这个问题比较复杂,不那么简单。应该说义利问题至少有两层意义。一层意义就是公共利益、整体利益和个人利益的关系问题,所谓义,就是整体利益,所 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |
| 点击此处可从《道德与文明》浏览原始摘要信息 | |
| 点击此处可从《道德与文明》下载免费的PDF全文 | |