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| 荀子礼学思想简论 | |
| 引用本文： | 张奇伟.荀子礼学思想简论[J].中国哲学史,2002(2):101-105. |
| 作者姓名： | 张奇伟 |
| 作者单位： | 北京师范大学哲学系 |
| 摘 要： | 在早期儒家哲学家中,荀子以礼学见长。荀氏之礼学,义精蕴奥,广博多方,引人注目。本文试从多个视角勾勒其理论内涵:荀子以礼为人类社会之根本,以天人同理主据天地自然而证礼,是为礼学之本体根源论;荀子言欲求天然,由养欲节求、欲物相长而论礼之缘起。将礼以人文之原则、文饰之技巧溶情感于理智、汇政治理性入民俗仪式,是为礼学之人本文化论;苟子由群论分,以礼明分使群,自异求同,从别索齐,隆礼至法,引法入礼,将制礼者、释礼者、执礼者归结于圣主君王,是为礼学之社会政治论。 |
| 关 键 词： | 礼学 天人 欲望 群分 礼法 |
The Doctrine of Li in Xun Zi (Hsun Tzu) |
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