| 论儒道对世俗功利的超越精神 |
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| 引用本文： | 朱贻庭. 论儒道对世俗功利的超越精神[J]. 道德与文明, 2011, 0(1): 5-12 |
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| 作者姓名： | 朱贻庭 |
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| 作者单位： | 上海市伦理学会,上海,200062 |
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| 摘 要： | 荀子的重己役物和庄子的物物而不物于物,集中地概括了儒道的超越思想和超越精神。他们认为人应该正确地对待自己的功利追求,重己役物;求利而不为功利所役,不应成为功利的心奴,不物于物。这是一个包含相当深刻的哲学智慧和人文精神的哲学命题。在功利至上的现代社会,人们陷于为物所役,成为物质功利的心奴。重己役物、物物而不物于物的超越思想,对于现代人摆脱因被物质主义、拜金主义、享乐主义所役而陷于的精神桎梏,或许会有一定的人文启迪。
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| 关 键 词： | 重己役物 物物而不物于物 物物者非物 内在超越 超越功利 提升人格 |
On the Transcendent Spirit of Confucianism and Daoism to Common Utility |
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| Zhu Yi-ting. On the Transcendent Spirit of Confucianism and Daoism to Common Utility[J]. Morality and Civilization, 2011, 0(1): 5-12 |
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| Authors: | Zhu Yi-ting |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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