论佛教道德的层次性特征 |
| |
引用本文: | 魏德东. 论佛教道德的层次性特征[J]. 道德与文明, 2002, 0(6): 51-54 |
| |
作者姓名: | 魏德东 |
| |
作者单位: | 中国人民大学宗教学系讲师,北京,100872 |
| |
摘 要: | 佛教道德是近年来颇受佛教学界和伦理学界关注的一个研究方向。佛教道德具有广泛适应性的重要原因是它的层次性。佛教道德涵盖了功利论、义务论和德性论等多个层面 ,能够适应不同层次、不同境遇下人们的需求。第一 ,佛教道德的功利论建立在善恶报应论基础上 ,为民间大众所乐意遵循。第二 ,佛教道德的义务论以佛教道德规范和戒律为核心 ,分为肯定性规则与否定性规则两种。第三 ,佛教道德的德性论建立在心性论基础上 ,以改善人的道德本性、提高人生境界为目的 ,是解脱成佛的根本出路。科学把握佛教道德的层次性特征 ,不仅有助于全面理解佛教道德的独特品格 ,而且对当代的道德建设亦有启发。
|
关 键 词: | 佛教道德 功利论 义务论 德性论 |
文章编号: | 1007-1539(2002)06-0051-04 |
On the Tiered Character of Buddhism Morals |
| |
Abstract: | |
| |
Keywords: | |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
| 点击此处可从《道德与文明》浏览原始摘要信息 |
|
点击此处可从《道德与文明》下载全文 |
|