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| 苟利社稷 死生以之——子产“救世”政治伦理思想的合理内核 | |
| 引用本文： | 桑东辉.苟利社稷 死生以之——子产“救世”政治伦理思想的合理内核[J].管子学刊,2012(1):36-43. |
| 作者姓名： | 桑东辉 |
| 作者单位： | 黑龙江大学哲学与公共管理学院,黑龙江哈尔滨,150080 |
| 摘 要： | 子产政治伦理思想是围绕“苟利社稷死生以之”的“救世”主线展开的.为了在春秋末世维系郑国的贵族统治,子产在为政治国中,因地制宜,因时变通,进行了一系列卓有成效的改革.“作封恤”、“作丘赋”、“铸刑书”、“兴乡校”、“焚载书”等不仅稳固了郑国的国势,而且建立起了宽猛相济的统治秩序,形成了独具特色的、朴素的“救世”实用伦理思想. |
| 关 键 词： | 子产 伦理 救世 |
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