宗教与现代性的自反性建构:一项对墨西哥天主教历史变迁的人类学研究 |
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引用本文: | 张青仁.宗教与现代性的自反性建构:一项对墨西哥天主教历史变迁的人类学研究[J].世界宗教研究,2017(1):162-171. |
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作者姓名: | 张青仁 |
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作者单位: | 中央民族大学世界民族学人类学研究中心 |
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基金项目: | 中央民族大学青年学术团队引领计划“世界性宗教的人类学研究”阶段性成果、中央民族大学学术团队建设项目“海外中国人与中国企业文化适应研究”(2015MDTD02A)阶段性成果、“中国文化走出去”协同创新中心研究项目“中国企业在拉美的文化遭遇与融合路径”(XTCX150605) |
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摘 要: | 天主教在墨西哥社会的变迁显示其与现代性的自反性关系。这一自反性关系表现为墨西哥社会的发展是在天主教驱动下对包括天主教在内的既有社会结构反叛的过程。天主教与现代性的自反性关系分为两个阶段。作为殖民体系构成的天主教的传播促成了人道主义、平等等进步理念在墨西哥的普及,在推动墨西哥国家独立运动同时亦掀起了对作为殖民体系构成的天主教的反叛。独立后的墨西哥建立了以梅斯蒂索人为核心的统治秩序,天主教成为统治秩序和族群利益的象征。随着新自由主义的改革导致印第安人持久困境的出现,在解放神学思想鼓舞下的印第安人掀起了对作为统治秩序组成的天主教的反叛运动。墨西哥天主教与现代性的自反性关系呈现了宗教与现代性之间多元关系的可能。
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关 键 词: | 天主教 墨西哥 现代性 自反性 |
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