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湖南江永勾蓝瑶水龙祠壁画的梅山猖兵考释
引用本文:刘灿姣,杨会娟.湖南江永勾蓝瑶水龙祠壁画的梅山猖兵考释[J].世界宗教研究,2017(5):52-58.
作者姓名:刘灿姣  杨会娟
作者单位:中南大学中国村落文化研究中心
基金项目:教育部重大委托项目“湖南省江永县水龙祠壁画研究”(16JZDW014),中南大学研究生自主探索创新项目校级创新性课题“湘桂地区瑶族艺术的文化表现与符号学研究”(2017zzts035)
摘    要:湖南江永勾蓝瑶与广西恭城山水相连,同为平地瑶族属。勾蓝瑶水龙祠壁画与恭城的"梅山图"都属于瑶族梅山教美术作品。笔者通过比较"梅山图"中猖兵的形象对水龙祠壁画梅山猖兵身份进行了考证。水龙祠壁画的九位梅山猖兵处于非常突出的位置,动作夸张、形象独特,与民间认知的猖兵形象有某些类似但又有不同,这与瑶族梅山教信仰有着必然的渊源关系。在瑶族梅山教信仰中,梅山猖兵已经成为瑶族的民族之神,猖兵统领张五郎亦被称为"梅山",代表瑶族宗教记忆中的"故里"。毋庸置疑,梅山猖兵在瑶族信仰中比其他民族有更深刻的情感,对他们的尊奉寄托着瑶族民众死后魂归梅山故里、成为家神的真切愿望,这也成为他们追求的人生终极宗教信仰目标。

关 键 词:梅山猖兵  水龙祠壁画  梅山图  信仰
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