| 慧能禅与全真道之心性论比较 |
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| 引用本文： | 李玉用. 慧能禅与全真道之心性论比较[J]. 五台山研究, 2007, 0(1): 37-41 |
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| 作者姓名： | 李玉用 |
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| 作者单位： | 南京大学哲学系,江苏,南京,210093 |
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| 摘 要： | 慧能禅宗与全真道教是中国传统宗教中两个颇具代表性的流派。禅宗的形成是外来佛教大量吸收和融摄中国传统儒道文化的成果,是佛教彻底中国化的标志,是佛教中影响最大又最具中国特色的宗派。而产生于金元时代的全真道则是一支立足于道教而熔铸儒佛思想的新兴道教流派,其兴起标志着中国道教三教合一思想交融的完成,标志着道教理性化、哲理化的最终实现,其教理教义代表了后期道教发展的最高成就。以慧能禅和全真道之心性论思想的梳理、比较为契入和要旨,力图深化禅宗尤其是加强道教的心性论思想的挖掘和研究。
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| 关 键 词： | 慧能禅 全真道 佛性 道性 明心见性 性命双修 |
| 文章编号： | 24075107 |
| 修稿时间： | 2006-12-12 |
A Comparison between the Huineng Chan and Quanzhen Tao |
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| LI Yu-yong. A Comparison between the Huineng Chan and Quanzhen Tao[J]. Mt Wutai Researches, 2007, 0(1): 37-41 |
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| Authors: | LI Yu-yong |
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