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| 《孟子节文》的文化省思 | |
| 引用本文： | 杨海文. 《孟子节文》的文化省思[J]. 中国哲学史, 2002, 0(2): 112-118 |
| 作者姓名： | 杨海文 |
| 作者单位： | 中山大学中国古文献研究所讲师、哲学博士 |
| 摘 要： | 《孟子节文》在历史上只从1394年至1411年“合法地”存在了17个年头。在孟子升圣、《孟子》升经以后,朱元璋之所以还敢于以政治强权去强暴这个圣人和他的经典,关键原因就在于,传统儒家以“道德相”制衡“政治王”的激进理想,根本不利于他通过废除固有的宰相制度、从而营造明代的集权政治模式。尽管《孟子》文本的复原,仿佛表明传统儒家在“道德王国”与“权力王国”的较量中取得了最后的胜利,但是,“道德王国”的思想者们在集权政治模式下的“真实命运”,乃至一代代知识分子置身于“政治”与“学术”之间的坎坷经历,却是意味深长的。 |
| 关 键 词： | 《孟子节文》 孟子 朱元璋 道德相 政治王 |
Cultural Reflection on Meng Zi Jie Wen |
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