| 刘宋天师道的“六天”说 |
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| 引用本文： | 陈中浙. 刘宋天师道的“六天”说[J]. 中国道教, 2005, 0(3): 13-16 |
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| 作者姓名： | 陈中浙 |
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| 作者单位： | 陈中浙（中共中央党校哲学部） |
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| 摘 要： | 道教里“六天”一词最早见于东晋时期的上清、葛氏道诸派经典,真正赋予其含义的却是刘宋时期的天师道。刘宋天师道视“六天”为恶鬼,提出以善神“三天”代替。天师道对“六天”的这种解释,是在道教受到上层阶级的压制而儒家礼教祭祀制度受到重视,以及佛教传入中国这样一种特定的历史背景之下形成的。“六天”一词的出现与“三天”以及道教成立前的古代文献中的“九天”观念也有一定的联系。本文围绕这些问题,试图对刘宋时期天师道“六天”说的含义,以及“六天”一词出现的缘由作一个分析。一、刘宋天师道“六天”的含义刘宋天师道经典《三天…
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| 关 键 词： | 天师道 东晋时期 刘宋时期 祭祀制度 儒家礼教 历史背景 佛教传入 古代文献 道教 经典 神 |
Study in "Liu Tian" of Taioist Tianshi Sect in Song Dynasty of Southern Dynasties |
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