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| 振彩 | |
| 引用本文： | 纪路.振彩[J].思维与智慧,1984(4). |
| 作者姓名： | 纪路 |
| 摘 要： | 文以情感人。但是,文章“尚情”而“失之辞”,则文、情并失。可见写作不可不讲求辞彩。清人袁枚在《续诗品·振彩》中有一段形象的表述:“美人当前,烂如朝阳。虽抱仙骨,亦由严妆。匪沐胡洁,匪薰胡香?西施蓬发,终竟不臧。若非华羽,曷别凤凰?”这段话明确地揭示了“质”和“表”的关系:美人之所以象朝阳一样鲜亮美丽,固然在其质有仙态,同时也因其善于妆扮。反之,即使象西施 |
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