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儒释道三教合流的历史经验北大核心CSSCI
引用本文:杨海文.儒释道三教合流的历史经验北大核心CSSCI[J].孔子研究,2013(2):104-114.
作者姓名:杨海文
作者单位:1.中山大学学报编辑部;;2.中山大学法学理论与法律实践研究中心;
基金项目:2012年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目"中国优秀传统文化的现代价值研究"(项目编号:12JZD003)的阶段性成果
摘    要:儒、释、道三教合流,于南北朝后期初露端倪,于唐宋大致定型,于元明清登峰造极。它们各自建构的"三教合流"观,首先是确立"以佛修心,以道养生,以儒治世"的基础性含义,用政治儒学治理社会,用心灵佛教调适精神,用养生道家护养身体,殊途同归,共同达成善治的社会—文化目标;然后是标识自身高于或者优于其他两家的特殊性含义。基础性含义巩固并推进了三教合流的历史大势,特殊性含义深化并提升了三教合流的理论—实践内涵。基础性含义求多元,特殊性含义求发展,是中国古代三教合流积淀下的珍贵历史经验,有助于导引当代宗教各美其美、良性互动、和谐共存,以更好地构建和谐社会。

关 键 词:三教合流  以佛修心  以道养生  以儒治世
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