|
|||||
|
|
| 儒家哲学中“知己”与“絜矩之道”的方法论意义 | |
| 引用本文： | 龚建平,宁新昌.儒家哲学中“知己”与“絜矩之道”的方法论意义[J].孔子研究,2010(2). |
| 作者姓名： | 龚建平 宁新昌 |
| 作者单位： | 西安交通大学人文学院;佛山大学政法学院; |
| 摘 要： | 儒家哲学的方法论建构至今仍是个亟待解决的问题。近代以来,人们忽略了修身是儒家哲学的基本方法,而代之以西方的逻辑分析方法,导致儒家哲学方法的西式理解。其实,儒家建立在修身基础上的"知己"、"絜矩之道"等既是修养方法,也是"做"哲学和建构生活的方法。儒家哲学的基本精神是要从主观上升到客观,最后又回到主体的道德精神中去。研究传统儒家哲学不能遗忘这些方法,但也要认识其限制性。 |
| 关 键 词： | 儒家 知己 絜矩之道 方法论 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |