| 宋明楞严学与中国佛教的正统性——以华严、天台《楞严经》疏为中心 |
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| 引用本文： | 龚隽.宋明楞严学与中国佛教的正统性——以华严、天台《楞严经》疏为中心[J].中国哲学史,2008(3). |
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| 作者姓名： | 龚隽 |
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| 作者单位： | 中山大学哲学系 |
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| 基金项目： | 广东省哲学社会科学规划项目 |
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| 摘 要： | 从中国传统思想史来看,所谓真理通常都是建立在某一传统所形成的权威之中,由这种权威形成了所谓正统性,则具体表现在不同传统所认定的那些经典当中.佛教经典的撰成也正是为了解决"正统性的问题"(questions of orthodoxy)而产生,1]疏解经典也成为思想家们构建其思想的最为基本的方式之一.解经看似围绕着文本的解释来进行,但那不再只是单纯的文本内的解释活动,而是结合了某种传统所赋予的"正统性"含义.
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The Study on Shurangama-sutra in Song and Ming Dynasty and the Orthodoxy of Chinese Buddhism |
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| GONG Jun.The Study on Shurangama-sutra in Song and Ming Dynasty and the Orthodoxy of Chinese Buddhism[J].History of Chinese Philosophy,2008(3). |
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| Authors: | GONG Jun |
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