试析老子的生死观 |
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引用本文: | 张岫峰.试析老子的生死观[J].中国道教,2000(5):43-44,52. |
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作者姓名: | 张岫峰 |
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摘 要: | 《道德经》第三十三章 ,完整地展现了老子的生死观。“死而不亡者寿” ,更是画龙点睛之笔 ,精辟地概括了道家修炼的最高境界。这一理论的提出 ,涉及到养生观、人生观、以至宇宙观的重大问题。“死而不亡”即“身殁而道犹存”。 (见王弼注《道德经》)清末著名学者梁启超曾说 ,“人的肉体寿命不过区区数十载 ,不可能长生不老 ,但人的精神可以永垂不朽。因为他的肉体虽消失了 ,而他的学说 ,他的思想 ,他的精神 ,都会长期影响当代及后代的人们。从这个意义讲 ,人完全可以做到‘死而不亡’。”(转引自陈国庆、张爱东注释《道德经》)笔者赞同这一…
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关 键 词: | 老子 生死观 《道德经》 宇宙观 境界 人生观 养生观 道家修炼 概括 展现 |
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