孟子的羞耻观念

孟子并不仅仅将耻理解为既已做错事之后的情感反应,他还进一步认为耻可以是前瞻性的,它使人狷介自守,因而耻就其是有所不为的稳定倾向而言也是一种美德。孟子认为羞恶之心,人皆有之,但羞耻感与有所不为都有待一个人主动地推广扩充才能达至义。君子的荣辱观正是建立在对于自己固有的高贵的善性的体认之上,从而以修成仁义之德为荣,而不会盲目追随公众舆论。另外,孟子还表达了一种因不如圣人而有的耻,它激励人日新其德,以圣人为理想进行持续一生的自我转化。