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| 从"物"、"实"之别看公孙龙名学的价值——以荀况为参照 | |
| 引用本文： | 陈声柏,李巍.从"物"、"实"之别看公孙龙名学的价值——以荀况为参照[J].中国哲学史,2008(1). |
| 作者姓名： | 陈声柏 李巍 |
| 基金项目： | 甘肃省社会科学规划项目 , 兰州大学校科研和校改项目 |
| 摘 要： | 先秦诸子论名,旨在匡正名实相怨的时弊,公孙龙也不例外.但是其以实正名的学说宗旨,却并不为同时代诸子赞同,以致荀况斥之为"惑于用名以乱实者也".究其原因,乃公孙龙所论之名,与此时代之一般理解旨趣殊异.概言之,公孙龙看到了"名"的两种用法,即名既可命物(个体物),是为"物名",亦可命实(个体物的性质),是为"实名".公孙龙特别强调的是为当时人所忽略的后者的意义,其价值与其说是逻辑的,还不如说是形而上学的.不管是与公孙龙的同时代诸子相比,还是从其后的中国哲学发展的思维取向来看,这一发现和阐述都是独特且别具价值的. |
| 关 键 词： | 公孙龙 物 实 名 公孙龙 价值 阐述 发现 思维取向 哲学发展 中国 形而上学 逻辑 意义 性质 体物 殊异 荀况 先秦诸子 学说 时弊 正名 |
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