| 王门后学罗念庵思想辨正 |
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| 引用本文： | 张卫红. 王门后学罗念庵思想辨正[J]. 中国哲学史, 2007, 0(2): 49-57 |
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| 作者姓名： | 张卫红 |
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| 作者单位： | 北京大学哲学系 |
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| 摘 要： | 本文在讨论以往学界观点的同时对念庵之学进行了重新考量:一、念庵之学的学派归属。通过念庵与朱子学、濂洛之学的关系,其自身及中晚明学者的学派认同,念庵晚年拒称阳明门人事件等方面分析,判念庵之学为致良知教分化背景中诸多渐修进路中之一途。二、念庵之学的特点和思想意义。念庵之学具有强烈的实践特色,“体悟(悟、见性)——言说(立言)——工夫(入道)”之关系链表明其学呈现为一个以行论解、动态发展、对阳明学由不相应到不断深化诠释的历程。念庵严辨理欲混淆的问题感以及对致知工夫的重视,指示出“复心体之同然”需要一个艰苦的自我转化历程,其收摄保聚说对于完善致良知之工夫论、补救王学被误用而致的流弊有着积极的意义。
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| 关 键 词： | 罗念庵 阳明学 学派归属 渐修一途 |
Reexamination of Thought of Luo Nian-an as a Follower of Wang Yangming |
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| ZHANG Weihong. Reexamination of Thought of Luo Nian-an as a Follower of Wang Yangming[J]. History of Chinese Philosophy, 2007, 0(2): 49-57 |
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| Authors: | ZHANG Weihong |
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| Keywords: | |
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