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| 略论唯识无境 | |
| 引用本文： | 胡晓光.略论唯识无境[J].法音,1994(10). |
| 作者姓名： | 胡晓光 |
| 摘 要： | “唯识无境”是大乘佛教有宗唯识学中的一个重要命题，对“唯识无境”这个命题的正确理解，关系到对整个唯识学性质的认识。由于中国佛教的主流是性宗，所以在教内也多数从性宗维度出发，对“唯识无境”作性宗哲学的阐释。至于佛教以外的哲学学术界，对“唯识无境’设几乎都是望文生义。从古至今，对“唯识无境”这个命题的本质规定，给予正确阐释的只有唯识宗几部著作。但是，由于唯识宗的论典深奥，多为直译或直陈命题，即使有用逻辑推论，也是用因明逻辑格式，因明逻辑学本身就十分玄奥，对其理解就很难，更何况用因明逻辑方式所表达的唯… |
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