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| 解读贞观盛世的和谐道德生活 | |
| 引用本文： | 白春雨,高恒天.解读贞观盛世的和谐道德生活[J].伦理学研究,2012(4):28-32. |
| 作者姓名： | 白春雨 高恒天 |
| 作者单位： | 1. 中国石油大学(华东)马克思主义学院,山东青岛,266555 2. 中南大学公共管理学院,湖南长沙,410083 |
| 基金项目： | 国家社会科学重点研究课题“中华民族道德生活史研究”(03AZX006);2008教育部重大课题“中国道德文化的传统理念与现代践行研究”(08JZD008) |
| 摘 要： | 在鸦片战争以前的中国社会中,“大一统”基础上的盛世是中华民族的共同理想,贞观盛世是这种理想的最切近的实现.史论结合地看,唐初实现这盛世的实践经验主要可归结于君臣和谐、官民和谐以及民族和谐的三大和谐道德生活.君臣和谐具体地呈现为君臣职权和谐、君臣话语权和谐、君臣关系和谐.官民和谐具体呈现为亲民利民和限制特权两个维度.民族和谐可以被理解为官民和谐的特殊情形,三大和谐共同构成了贞观盛世的和谐道德生活. |
| 关 键 词： | 贞观盛世 和谐 道德生活 |
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